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值得注意的是,为什么在素人写作当中,身份可能是重要的一个事情,或者说,为什么素人身份的审美价值是难以剥脱的?其实很多时候人们真正消费的就是一种所谓的边缘化、底层化,具有反差感的主体身份。这种身份同时是具有话题趣味性的,而作者的身份本身在这一层面上也构成了被审美之物。这或许也解释了为什么非虚构作者们往往有着更被认可并强调的素人身份,而类型文学(刘慈欣)或诗歌(余秀华)则得以豁免。而在另一面,在推动素人写作的同时,文化精英们既在某种层面上满足了自己消费他者身份景观的欲望,另一方面也同时完成了一种道德感的自我实现(这似乎构成了更外显的一个层面),即通过推动这些文学议题,文化精英以及文化机器本身好像策动实现了某种表层的文学民主化,其意味着“所有人都可以自由地书写、表达并发表作品”。,详情可参考WhatsApp網頁版
结合最新的市场动态,竹灯照亮回家路 “00后”返乡青年点亮古老村落的春色
与此同时,圖像加註文字,2025年10月的中共四中全會上,馬興瑞(左)仍出現在現場。圖像來源,cctv
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